師匠が歩んだ芸道
師匠の本や噺のまくらなどから集めてきた、師匠の年譜です。
１９３９年 ８月１３日 神戸市中区中郷町２－３にて誕生。本名「前田 達」、
父は「前田 武男」ブリキ屋を営む。母は「前田 ますえ」
１９４５年 ６月１０日 神戸大空襲により被災。父の故郷・鳥取県倉吉へ転居
１９４６年 ４月 倉吉の明倫小学校入学
５月 兵庫県伊丹市へ転居。神津国民学校へ転校
１９５２年 ４月 伊丹市立北中学校入学
１９５４年 ７月７日 父・武男死去
１９５５年 ４月 中学卒業。三菱電機伊丹製作所に養成工として就職。伊丹高校定時制に入学
このころから、弟の武司（後ののマジカルたけし）と、漫才で素人参加番組に出演し始める
恩師の森本先生を通じて、桂米朝を知る
１９５７年 三菱電機を退社。県立伊丹高校の給仕をしながら、賞金稼ぎ稼業をする
１９６０年 ４月 神戸大学文学部入学
１９６１年 ４月１日 ３月で大学を中退し、桂米朝に入門。二代目桂小米として内弟子修行を始める
１９６２年 ４月 千日劇場で初舞台
１９６３年 ３月 内弟子卒業
１９６５年 １０月９日 「お笑いとんち袋」（関西テレビ）で初レギュラー
１９６７年 ４月１５日 「ポップ対歌謡曲」（朝日放送ラジオ）にレギュラー出演
１９６８年 １１月９日 「大阪オールナイト・叫べヤングら」（ラジオ大阪）の土曜日にレギュラー出演
１９６９年 ７月１５日 日立ホールにて「第一回小米・春朝二人会」
１９７０年 ３月３日 一番弟子・桂べかこ入門（現 桂南光）
４月１０日 「ヒットでヒット、バチョンと行こう」（ラジオ大阪）の金曜日に吾妻ひな子とレギュラー出演
１０月１５日 前山志代子（ジョーサンズの良子）と道頓堀・自安寺で結婚
１９７１年 ３月 二番弟子・桂雀三郎入門
５月２６日 伊丹の杜若寺で「小米の会」を開始
１１月１１日 ABCホールで「１０８０分落語会」に出演。三席演じてふらふらに
１９７２年 ３月３日 長男「前田一知」誕生
１９７３年 ２月１日 角座上席の出演を降りる。「死ぬのが怖い病」で病院にて治療を受ける
１０月１日 二代目桂枝雀を襲名。四代目桂福団治と共に道頓堀角座で襲名披露
１９７４年 １月 初のレコード「桂枝雀 上方落語傑作集」を発売
３月 「枝雀独演会」（朝日生命ホール）
１９７５年 ２月１４日 「第一回 枝雀 朝丸兄弟会」（京都府立文化芸術会館）開催
３月 三番弟子・桂雀松入門
３月 「小倉船」で「昭和４９年度大阪府民劇場賞」を受賞
１９７６年 ５月１日 第一回「桂枝雀独演会」（サンケイホール）開催
１９７７年 ２月４日 「枝雀の会」（北御堂）開始
３月１７日 次男「前田一史」誕生
６月 四番弟子・桂雀々入門
１２月 「上方お笑い大賞・金賞」を受賞
１９７８年 １０月３日 「桂枝雀の古里人間話」（毎日放送ラジオ）開始
１９７９年 ３月 五番弟子・桂九雀、六番弟子・桂雀司（現 桂文我）入門
９月３０日 「枝雀寄席」（朝日放送テレビ）開始
１９８０年 １２月 「上方お笑い大賞・大賞」を受賞
１９８１年 １月 七番弟子・桂む雀入門
２月 「第１２回ゴールデンアロー賞・芸能賞」を受賞
３月 「昭和５５年度大阪府民劇場賞」を受賞
９月１０日 「まるくまぁるく桂枝雀」出版
１０月１日～７日 「枝雀十八番」（サンケイホール）６日間連続独演会を開催
１０月１４日 「なにわの源蔵事件帳」（ＮＨＫテレビ）に主演
１９８２年 ４月１７日 「浪速なんでも・三枝と枝雀」（朝日放送テレビ）開始
１９８３年 ４月１０日 「笑いころげてたっぷり枝雀」（毎日放送テレビ）開始
６月３日 「まるく笑って落語ＤＥ枝雀」出版
１９８４年 ３月２８日 「第一回 桂枝雀独演会」（東京歌舞伎座） 落語会では空前のカーテンコール（演目は「地獄八景亡者戯」）
１９８５年 ６月７日 「桂枝雀フリー落語の会」（御堂会館）開始
７月６日 「第一回 桂枝雀英語落語会」（テイジンホール）開催
９月３０日～１０月５日 「再び枝雀十八番」（サンケイホール）
１９８６年 ９月３日～２７日 「好色一代男～おらんだ西鶴～」（東京・新橋演舞場）で片岡孝夫（現 仁左衛門）と共演
１９８７年 ４月２８日～３０日 「枝雀三夜」（東京歌舞伎座）開催
６月 ハワイ・ロサンゼルス・カナダで初の英語落語海外公演
１９８８年 ６月 シカゴで英語落語公演
７月 オーストラリアで英語落語公演
１２月５日 「桂枝雀のいけいけ枝雀機嫌良く」（毎日出版社）出版
１９８９年 ３月１２日～１７日 「オールナイトライブ枝雀」（朝日放送ラジオ）放送
１０月２７日 「枝雀とヨメはんと七人の弟子」（飛鳥新社出版）出版
１９９３年 １月１日 ＮＨＫドラマ「乳の虎～良寛ひとり遊び～」に主演
４月１６日～ 相愛大学人文学部日本文化学科「日本文化特殊講義Ⅱ」の非常勤講師を一年間担当
１９９４年 １０月２２日～２９日 落語芝居「変身」（一心寺シアター）に主演
１９９５年 １月３０日 ＮＨＫドラマ「この指とまれ」に出演
９月 八番弟子・桂紅雀入門
１９９６年 １０月４日～２７日 「おのぶの嫁入り」（京都南座）に出演
１０月７日～ ＮＨＫドラマ「ふたりっ子」に出演
１９９７年 ６月２日～２５日 「米朝一門勢揃い！新・次郎長物語 海道一の男たち」（京都南座）に出演
１０月７日～ ＮＨＫドラマ「この指とまれ２」に出演
１９９８年 ７月２６日 「枝雀寄席」（朝日放送テレビ）の８月分収録で「どうらんの幸助」を演じる
１９９９年 ３月１３日 大阪府豊中市桃山台の自宅で、首を吊って自殺を図る
４月１９日午前３時１分 心不全のため逝去
スポーツの世界でも、芸能の世界でも、広く捉えるとビジネスの世界においても、その道を極めた人の足跡を見ると、流れが見つかります。
枝雀を襲名してからをみると、襲名直後の１９７３年から１９７５年頃までの間は、笑いの追求に全力投球していた時期。
１９７６年から１９８５年頃までの１０年間は、大爆笑王としての師匠らしさがその噺に定着してくる時期。
この時期に、話で笑わせるだけでなく、見せて笑わせる落語に変貌を遂げていきます。
１９８６年から１９９４年頃までが、お客を爆笑させると同時に師匠自身も楽しんでしまうという境地に入った時期。と言えるのではないでしょうか？
血圧の問題がなければ、これ以降は師匠が目指していた「黙って座ってニコニコしているだけでお客さんがお笑いになる」状態に近づいたに違いありません 。
ＮＨＫで放送された番組「夢のようなうつつのような」で、師匠は「宿替え」の中で、胴くくりをかけるのを忘れてしまいます。こんなときどう処理するか、
この時は「間違えてしまった。」という気持ちが出てしまっています。あと少しすれば、間違えてもそれを笑いにしてしまうことができたのかもしれません。
手元に「宿替え」の音源が３本あります。演じられた時期が違うこれら３本を比較することで、師匠の芸風の変化がわかります。
まず、１９８１年１０月１日 大阪サンケイホールでの「枝雀十八番」でのものです。
初の６日間連続興業の初日、しかも一番に演じたわけですから、師匠やや緊張しています。
・全体に語り口が早く、テンポが良いが、ためがない。
・まくらがあっさりしていて、すぐ本題に入っている。
・荷造りの場面で、おかみさんに対する気遣いがほとんど見られない。
・映像でないので分かりにくいが、荷物を担ぐ際の仕草はさほどオーバーでない様子が、客席の反応から感じられる。（つまりさほどビジュアルではない）
・ヨシにこないだ会った？（これは言い間違い）
・親父を前の家の二階に忘れてきたくだりがある。
話の面白さに集中した語りです。顔の表情や仕草はおそらくオーバーではなかった様子です。
次に、１９８４年３月５日 徳島県郷土文化会館でのものです。
・かなりためが出来てきている。話し方も声の高さを変えたり、舌を回したりして、バリエーションが出てきている。
・まくらの前の導入部分があり、そしてまくらでしっかり笑いをとっている。
・荷造りの場面で、おかみさんを気遣う場面がある。「足元気ぃつけぇ、足元気ぃつけぇ」
・風呂敷をくくったり、胴括りをかけたりするところは少しオーバーになった。担ぐところはまだオーバーではない様子。
・釘を打ち込んでしまったのを見つけるおかみさん、見つけたときの仕草がオーバーになっている様子。
・親父を前の家の二階に忘れてきたくだりあり。腰をガチャガチャ、というギャグで笑わせている。
しょっちゅう喧嘩しているが、心の中では相手に思いやりがある夫婦。という設定になりました。
顔の表情・仕草・オーバーアクションなど、いわゆる枝雀落語らしさが出てきています。
師匠もかなり意識して色々な仕草を投入して、ビジュアル化を図っていた時期でしょう。
最後に、１９９４年１２月２５日 東京鈴本演芸場での「宿替え」です。
・ためる部分と、テンポよく進める部分に分かれている。笑わせる部分の声や仕草がかなりオーバー になった。
・まくらは以前よりあっさりした。「宿替え」という言葉の説明に力点を置いている。（東京での公演だからでしょうか？）
・荷造りの場面、おとうさんと言っている。「そこまで来たら、おとうさんに任せなさい」
・稲荷さんと天神さんのくだりが詳しくなった。師匠の宗教観でしょうか？「神さんも仏さんもそんなに心の狭い方じゃないよ」
・胴ぐくりをかけるところで飛んだり跳ねたり、担ぐところ、相当オーバーに演じている。
・胴ぐくりが敷居を一緒にくくっているのを見つけたおかみさんの顔の表情と、「あほっ」までの間が絶妙。
・前半はおとうさんの方が強く、後半はうって変わっておかみさんの方が強い様に演じている。
・男女同権に対する師匠の考え方が加わった。「男は男の仕事をし、女は女の仕事をする。それが男女同権というものです」
・打ち込んだ釘を発見するおかみさん。その前に相当な間と仕草で引っ張っている。（緊張と緩和による笑いを演じている）
・親父は登場しない。「毎日ここまで箒を掛けにこんならん」で下げている。
噺全体が、あたかもテレビドラマのように、登場人物同士の関係から、その時々の心理状態まで精密に仕上がっています。
有名な「笑いは緊張と緩和によって起こるもの」ということを所々に織り込み、大爆笑を誘っています。
大爆笑させようと思えばそのように、少し笑わせようと思えばそのように、状況に合わせて演じ分けられる域に達していると思います。
ＴＶを意識したビジュアル化の完成と、噺の解釈、そして積み重ねた稽古による「不世出の名人芸」です。